La regla de Thomas Mun


Mientras el estatus quo cubano siga considerando al trabajo asalariado y al cuentapropista el origen de todos los males, estaremos mal, mientras no salgamos de esta ideología. Esta ideología es el corazón del marxismo y de muchas maneras pone las cosas en esos términos. Hasta el fifo dijo una vez que el socialismo no ha funcionado ni en Cuba.

Este es un término que los marxistas no quieren reconocer la falla de su teoría, por la coherencia, que hace que sus errores axiomáticos estén correlacionados con toda la teoría y mover uno se derrumba todo el resto.

Lo socialdemócratas pueden permanecer aceptando un marxismo que posterga las expropiaciones, pero aún en este caso han generado sociedades en que es posible vivir, aunque con muchas fallas. Este es el caso de los socialismos del norte de Europa.

Su rechazo del trabajo asalariado les impide aprovechar a este motor de la historia, en toda su amplitud como es el caso de los Estados Unidos.

Es precisamente en los Estados Unidos donde se han generado medidas heroicas que someten y controlan este instrumento impidiendo sus descarrilamientos, aunque no han logrado dominarlo en lo fundamental: las relaciones entre países y regiones de donde los capitalistas obtienen su plusvalía.

Todos los males del capitalismo, que no del trabajo asalariado provienen y tuvieron su origen en las relaciones entre las repúblicas italianas y luego Inglaterra con la India.

Esa relación que fue primero de compra venta de manufacturas exóticas y luego de desplazamiento de los productos indígenas forzados por los dominadores ingleses.

Alrededor de esto se generó la teoría económica, primero de Thomas Mun y luego de encubrimiento por Adam Smith y David Ricardo.

La regla que aún perdura según decía Mun, es cuando llegues a un lugar ve si hay mercancías parecidas a las tuyas, si las hay vende las tuyas a pérdida hasta que hayas acabado con la manufactura local, y al final podrás vender al precio que te produzca mayores beneficios.

Mun escribió su libro, que permaneció secreto por 30 años, pero su hijo después de su muerte lo publicó.

La tragedia es que Smith y Ricardo los ocultan y hablan del libre comercio y la libertad, pero practicando y apoyando estas prácticas. Ricardo fue el prestamista de la compañía East Indies Co.

Y en el caso cubano, Marx cuyas teorías son el rector de la economía cubana absorbe como una ley científica las peroratas de Ricardo y Smith, dándoles la máxima calificación científica, para negar que la plusvalía está en la ley de Mun antes dicha.

Ricardo describe el hecho productivo como un hecho esclavista donde el obrero trabaja por lo que come y viste y no según el producto de su trabajo.

Esta es la tragedia que convierte a los cubanos en esclavos, se les niega a todos los niveles el ser remunerados con el producto de su trabajo y se induce de esta manera una sociedad de esclavos rodeadas de una palabrería empalagosa de libertad, de humanismo y quien sabe que mas se les ocurre decir todo bueno pero el hecho es que se esclavizan a si mismos.

¿Cuando tardarán los cubanos y los seguidores de Marx en todo el planeta en darse cuenta de esto?

Tal vez tengan que renunciar a su materialismo que los hace víctimas de estas estratagemas.

Nota a “Un Marx ignorado”


Marx llenó el panorama social de falacias, claro algunas estaban apoyadas por los científicos de la East Indies Company (EIC), la administradora de las colonias de la India y resto de Asia. Adam Smith recibió subsidios de la EIC, David Ricardo fue prestamista y asesor de la EIC, y en conjunto describieron el hecho productivo del trabajo asalariado como una esclavitud, es decir, el obrero no es remunerado según el producto de la empresa ni el empresario contribuye al producto de la empresa. AS y DR presentan una imagen de sus socios coloniales en Jamaica, La India y el sur de Estados Unidos.
En
resultas Marx se tragó esos conceptos y los administró en su repetitivo y pesado libro El Capital.
Además de narrar la relación de trabajo asalariado como una esclavitud, Marx también se asocia a la denegación del beneficio que los operadores coloniales obtenían en la India, tanto por el hecho colonial como por el intercambio desigual al comerciar con manufacturas mientras adquirían materia prima. Para la época el PIB de la India era mayor que el de Inglaterra.
Estas negaciones dejan desarmados a los pueblos coloniales y distorsionan la acción de sustancia solidaria que deben llevar los oprimidos de la metrópoli, además que los mas oprimidos en Inglaterra eran en su mayoría esclavos irlandeses.
Esta falaz teoría marxista adicionalmente ha llevado a los que siguiendo esta doctrina asumían el poder evitaron el pago de salarios ajustados al producto y el pago también del encargado de acuerdo al resultado de la producción en la unidad productiva, llevando al estancamiento y las hambrunas de que hemos sido testigos en los “paises socialistas”.
Es difícil de cuantificar todo el daño que ha causado Marx a la humanidad, aunque en su descargo podemos decir que él solo se dedico a propalar la ideología esclavista de la EIC.
Adicionalmente, la plusvalía capitalista siempre fue obtenida fuera del mercado, o en un extra mercado, como dice Braudel. La mayor plusvalía de la época de Marx se obtenía de los negocios de la India y Asia, el PIB de la india era mayor que el de Inglaterra para la época. Y hoy en día la mayor plusvalía la obtienen los capitalistas de China según acuerdos con los marxistas chinos, que no ven ningún inconveniente teórico para poner a sus migrantes ilegales, mujeres y niños, a trabajar largas jornadas sin salud laboral para los capitalistas occidentales, produciendo la mayor masa de plusvalía jamas vista, en beneficio de los capitalistas. Nada arredra a un lavado de cerebro marxista.

El bloqueo de USA a Cuba


El bloqueo llega a ser significativo en cuanto Cuba esta imposibilitada de fabricar los productos que consume. La economía cubana es una perrera donde funcionarios persiguen a los productores, los acosan, y obligan a violar las leyes y principios éticos para poder ejercer su derecho a producir e intercambiar sus productos con el resto de la sociedad.

De esta manera “el bloqueo”, la negativa de un país venderle a otro se transforma en una tragedia y se presenta como un bloqueo.

El socialismo marxista practicado en Cuba proscribe el trabajo asalariado como el causante de todos los males de la sociedad, pero este es solo es una de las formas como el ser humano se agrupa para producir y elevar su potencialidad productiva.

Una de las falacias que están detrás de esta miseria que viven los cubanos, es que la libre competencia produce las crisis. Las crisis siempre fueron producidas en un sistema dual de una metrópoli y una periferia, miserabilizando la periferia hasta el grado que no podían compra nada y eso se extendía como crisis de superproducción en la metrópoli.

Estas han sido casi todas las crisis que se han vivido aunque hay que adicionarle las creadas por los especuladores financieros que crean burbujas y estafan a todo el mundo.

Este concepto falaz de que la libre competencia produce crisis, no deja que el régimen cubano deje libre competencia en base a cooperativas, las cuales son igualmente perseguidas como los cuenta propistas.

Parece imposible una reflexión de los comunistas que los lleve a permitir el libre juego de los factores productivos, por lo que debemos esperar el surgimiento de un vigoroso movimiento que los expulse del poder.

Lo otro es que los comunistas permitan el libre juego de las empresas metropolitanas con los que consolidan este capitalismo dual metropoli-periferia que fue ocultado por Marx y que produce hondas cicatrices de miseria.

El texto apareció aquí: http://www.14ymedio.com/nacional/Eusebio-Leal-Cuba-UU-antiimperialista_0_1829217063.html

El marxismo doctrina esclavista


El único embargo que sufre Cuba es el del régimen que tiene ahorcadas las fuerzas productivas cubanas. Por esa nefasta teoría de Adam_Smith-David_Ricardo-Carlos_Marx, los comunistas representan el hecho productivo en una sociedad de esclavos. Esto corresponde con la esclavitud que aceptaban Smith y Ricardo como hechos productivos al servicio de ellos como capitalistas. Su teorías que fueron consideradas científicas, Adam Smith es considerado el padre de la Economía Política, lo que fue corroborado por C. Marx como el máximo de la ciencia. Sigue leyendo

El derecho a ser chavista


robertoviera1:

La racionalidad y la civilidad entran con este tipo de escritos en la confrontación venezolana.

Originalmente publicado en Perdido en Itaca:

discriminacion1

Columna de Provea en Correo del Caroní redactada por Rafael Uzcátegui

A comienzos de la semana pasada asistimos a una interesante conferencia, en la sede del Centro Gumilla de Caracas, sobre cómo ajustes en materia económica no afectaran a los sectores de menores recursos. Durante la ronda de intervenciones del público una señora, afectada por la difícil situación del país preguntó, en tono censor, si entre la audiencia se encontraba algún oficialista. Cómo el sentido de la interrogante sugería que los afectos al gobierno deberían ser discriminados, varias personas de la sala, miembros de la casa, les dijeron que ellos eran bolivarianos –sin realmente serlo-.

El episodio es sintomático y nos permite compartir una reflexión sobre la necesidad de rechazar la discriminación en cualquiera de las formas que se presente. En este texto nos referiremos específicamente a la segregación por razones políticas.

Desde 1998, especialmente acelerada tras los hechos del…

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Los males del marxismo


Los males del sistema marxista comunista se refieren a la aplicación del prejuicio ideológico marxista de que el empresario o el trabajo asalariado es el causante de todos los males de la humanidad. Esto no es verdad ni antes, ni durante ni después de la vida de Marx. Antes de Marx la plusvalía de la aristocracia financiera británica se obtenía de las colonias (La India), de regiones amedrentadas (China) y de los países de América que firmaron tratados de comercio con Inglaterra. Cuando los capitalistas querían aumentar su plusvalía decretaban impuestos en la India, o promovieron el consumo de opio en China o aumentaban los precios de su mercaderías en América Hispana, nada que ver con la fantasía de Marx de una tasa de ganancia. Otro modo de aumentar la plusvalía son las burbujas especulativas que dejan sin dinero a millones. Sigue leyendo

La via cubana al capitalismo


Artículo de Fernando Mires que entre otras cosas dice:

“Hay quienes creen que con el acercamiento de EE UU a Cuba, el auge de un capitalismo dependiente llevará a la disolución de la clase militar dominante. No hay razones para pensar así. El capitalismo no tiene contradiciones “naturales”con ningún sistema político. Puede funcionar tan bien o tan mal en naciones fascistas como en naciones comunistas.

Eso quiere decir que las libertades políticas no serán instauradas en Cuba por concesiones económicas al “capital”. Esas libertades solo serán posibles gracias a la lucha democrática de sus ciudadanos. No hay otra posibilidad.”

http://polisfmires.blogspot.com/2015/06/fernando-mires-la-via-cubana-al.html

Vietnam 40 años despues: Como una victoria comunista abrio la puerta a la corrupción capitalista


http://www.theguardian.com/news/2015/apr/22/vietnam-40-years-on-how-communist-victory-gave-way-to-capitalist-corruption

ver aqui

traduccion google al español

https://translate.google.com/translate?sl=auto&tl=es&js=y&u=http%3A%2F%2Fwww.theguardian.com%2Fnews%2F2015%2Fapr%2F22%2Fvietnam-40-years-on-how-communist-victory-gave-way-to-capitalist-corruption

On the free trade agreement between England and France 1786 – Version 2.1


Summary

On September 29 1786 the treaty was signed, which established the terms of trade between these nations. This is a surprisingly modern treaty. While the atmosphere was involved in the benefits of Free Trade, the English negotiators calculated in detail the advantages it could bring every branch of production and taxes that could withstand. On the French side there was not the same care. The result is that there was an invasion of English goods that brought uprisings in France due to the craftsmen who were left without a job. Most of them occurred in February 1789, weeks before the fall of the Bastille [1] . Sigue leyendo