Critica a “MOVIMIENTOS ANTISISTÉMICO/ PONENCIA DE GUSTAVO ESTEVA”


Muy adaptado a los hechos últimos en el globo. Sin embargo insiste en los conceptos del marxismo. Marx calificaba al capitalismo como la empresa y decía que obtenía la ganancia de una tasa de ganancia. Esto es una gran falsedad. Desde su nacimiento el capitalismo fueron corporaciones armadas que dominaron el comercio como monopolio, partiendo del desarrollo de China y la India. los capitalistas nunca tuvieron empresas , sino en primer lugar monopolizaron el comercio del a India y China para Europa y así construyeron sus capitales, siempre dependiendo de ese dominio. Nada que ver con la fantasía de Marx de la Acumulación Originaria. Desde el principio el capitalismo ha sido un depredador y sus ganancias las ha obtenido de la forma mas variada siempre buscando la oportunidad. El capitalismo es oportunista y es muy diferente del empresario que con la producción paciente obtiene sus ganancias. El carácter oportunista del capitalismo le sorprende al SR Gustavo Esteva, pero esto es por desconocer la historia por haberse tragado los libros de Marx. El capitalismo de hoy es tan oportunista como el de hace 100 años o de mas de trescientos años. Siguiendo su perversa sumisión al marxismo, el SR Esteva apoya las podridas acciones de la dictadura cubana, para remediar la escasez provocada por la persecución que ha implantado contra el emprendedor cubano matando la industria cubana. Todo eso ademas adornado con el espionaje y las torturas mas atrocces. El papel de este Sr Esteva es de destruir la capacidad productiva de los pueblos según esa doctrina originalmente creada por el prestamista de la compañía colonial East India, David Ricardo.. El dice que en (el capitalismo) según la ley del valor al obrero se le paga según lo que necesita o los necessaries y que el empresario no produce valor. Esta ley resulta en que no se reconoce el trabajo del empresario y el salario del obrero se desconecta del producto de su trabajo. Esto fue criticado por Chernichevsky a Adam Smith. El sistema de Ricardo es un sistema esclavista, tal como termina siendo Cuba por la perversión del marxismo.

El capitalismo es una mezcla del poder con empresarios y comerciantes internacionales. Tienen mucha experiencia en manejar gobernantes títeres o gobernantes intimidados para que les den concesiones. Tiene que haber un gobierno del pueblo con conciencia de lo que son los capitalistas internacionales para poder resistir y superar los obstáculos que ellos continuamente ponen. Por ejemplo la democracia venezolana se dio cuenta después del viernes negro que los altos precios del petroleo y la política de recortes de producción lo que traen es un deslave de las capacidades productivas del país y corrupción. Así, PDVSA se dedicó a aumentar la producción petrolera y de esta manera ganó mercados. Las maniobras de los capitalistas y el control de cambio trajeron una situación de caída. Luego , los capitalistas prepararon a Hugo Chávez para que diera un golpe para obligar a PDVSA a bajar la producción. Luego no basta con decir que en el libre comercio, el emprendedurismo u otra medida sirve para solucionar la situación económica. Hay que primero tener consciente al pueblo y llevar autoridades conscientes al gobierno que enfrenten a los capitalistas internacionales.

La lucha del obrero tiene que ser defender sus derechos como ciudadano.


 

La explotación y la única explotación que existe es basada en el desconocimiento de los derechos como sucede con los inmigrantes, los adolescentes, las mujeres y los niños. Por otra parte la fuente por excelencia de la plusvalía es el comercio entre países o regiones bajo condiciones de monopolio y acción de la fuerza. Esta es la realidad que existió y existe. El marxismo colaboró a esta explotación culpando al empresario erradamente de ser explotador mientras que la plusvalía de los capitalistas venia del monopolio comercial. Al negar al empresario los marxistas que llegan al poder, abaten la producción y castigan al pueblo trabajador. Después se entregan en manos de los capitalistas. China que logra persistir con su gobierno totalitario entrega la mano de obra esclava al capitalismo que hace su plusvalía como siempre la hizo del comercio internacional donde venden los productos chinos e precios multiplicados. La coincidencia entre capitalismo y marxismo viene desde el origen. Malthus y Ricardo crean una teoría pesimista del desenvolvimiento humano, para justificar sus crímenes en la India. Malthus vivía y trabajaba en la escuela de guardias de la compañía colonial East India, en la época en que los guardias le cortaron el dedo pulgar a las tejedoras de la India que se negaron a trabajar asalariadas. Luego en la India ocurren varias hambrunas y Malthus el profesor de los asesinos, saca una teoría según la cual las hambrunas las provoca la escasez de alimentos, según una regla adhoc de que los alimentos crecen en proporción aritmética y la población crece geométricamente. Esta tesis de Malthus, Ricardo la reconvierte en los rendimientos decrecientes de la agricultura y al final Mills la atribuye a todo capital, es decir el pesimismo absoluto. Esto fue denunciado en varios libros por Henry Charles Carey, el principal asesor de Abraham Lincoln, y denuncia que lo que causa las hambruna es la política colonial de Inglaterra de combatir el desarrollo manufacturero en todo el mundo, queriendo que todos los países sean suministradores de materia prima mientras Inglaterra aporta manufactura. Marx saca la teoría de la pauperización del proletariado confirmando las tesis de los esclavistas y como vemos en Cuba, China se producen hambrunas y los trabajadores terminan siendo esclavos del gobierno totalitario.

 

Presentación de dos capítulos del libro “El Tráfico de Esclavos” de Henry Charles Carey.


“La importancia de la crítica de Carey a Ricardo se aumenta si sabemos que Carlos Marx asume las tesis pesimistas de Ricardo, hablando del pauperismo de la clase obrera, sin nombrar que fue causado por las prácticas coloniales inglesas”

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CAPÍTULO V. CÓMO EL HOMBRE PASA DE LA POBREZA Y LA ESCLAVITUD HACIA LA RIQUEZA Y LA LIBERTAD. (The Slave Trade )


“La doctrina de Malthus y Ricardo (y las leyes basadas en esa doctrina) tiende a hacer al trabajador esclavo del dueño del terreno o de otro tipo de capital; pero felizmente no tiene ningún fundamento en los hechos y por lo tanto las leyes naturales de la producción y distribución de la riqueza tienden no a la esclavitud, sino a la libertad.” H.Ch.Carey

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Vida de Huey P. Long, Autobiografía.


– I –
Prefacio
El libro que presentamos es quizá el testimonio más grandioso de lo que es la lucha de un ciudadano por su comunidad y sin dejar por fuera los carentes de riqueza, los relegados, en fin los que señala el evangelio como merecedores de nuestra compasión.
Graduándose de abogado en el estado de Luisiana, a la edad de 21 años. Su primer caso exitoso fue defender una viuda que había sido despojada de su dinero. Mientras otros abogados decían que era imposible defenderla .
Sus éxitos profesionales van en crecimiento a la par que se envuelve en la lucha contra una legislación que pretendía limitar lo que puede un obrero cobrar por indemnización en caso de accidente (P27). Allí descubre lo podrido que estaba la actividad legislativa, al lado de grandes idealistas y personas de honor. Sigue leyendo

Respuesta a uno que cree en el proletariado y la lucha de clases


ESTAS COMPLETAMENTE EQUIVOCADO, es justamente lo contrario. El proletariado como fuerza no existe, lo que decía Engels de las clases obreras de Inglaterra en 1844 se refería a los irlandeses desplazados por la Aristocracia inglesa de sus tierras y la opresión era la colonial inglesa. Igual la plusvalía la sacaba la Aristocracia de Inglaterra de la India y China, en 1800 Inglaterra tenia 10 millones de habitantes y la India 190 millones. El Manifiesto Comunista falsea toda la realidad, habla de que la burguesía abre mercados con lo barato de la mercancía. Esto es falso. Primero Inglaterra hizo lo que todos los dominadores anteriores de la india. la producción de la exquisita artesanía India de telas y manufacturas la mercadeaban en Europa y el mundo y sacaban ganancias. La India tenia superior producción. Luego en el siglo XIX que los ingleses empiezan a producir telas, ellos a sangre y opresión militar destruyen la artesanía hindú y comienzan a exportar telas a la india. Sigue leyendo

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Alfredo Valera

El pueblo havla afirma; Empresarios venezolanos son una elite económica inculta, incapaz de producir ciencias lenguajes y artes propias, y terminan adorando los ritos y logos extranjeros…

Comentarios
Roberto Viera
El empresario no es un elemento diferente de la población general, eso solo existe en un cerebro lavado por el marxismo. El empresario como integrante de la sociedad obedece a los intereses e inquietudes de sus sociedad y además tiene la virtud de ser pionero en la producción.

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CAREY Y DOS DE SUS CRÍTICOS RECIENTES, EUGEN V. BOHM-BAWERK Y ALFRED MARSHALL.


Por HENRY CAREY BAIRD.

Traducción de Roberto Viera

{Leido delante de American Philosophical Society, 20 de Noviember de 1891.)

Permitaseme, esta noche, llamar  su atención a un breve examen de las críticas recientes a Carey por dos economistas, uno austríaco, el otro inglés. Aunque estos dos escritores tratan el problema económico, cada uno desde un punto de vista totalmente diferente, uno esta tan remotamente alejado de una apreciación de la verdad como el otro; y además, no reconocen lo que constituye el gran principio fundamental en el sistema de Carey, han ambos dejado su posición imbatida, como de hecho es imbatible. El austriaco es Bohm-Bawerk, profesor honorario de economía política en la Universidad de Viena; el inglés, Alfred Marshall, profesor de economía política en la Universidad de Cambridge. Sigue leyendo

¿Se terminó el neoliberalismo?


 

Una respuesta a M Colussi

El Sr. Colussi pretende aclarar las cosas, pero lo primero que demuestra es que no ha entendido nada de la realidad actual, así como no entiende nada de la historia de lo que llama erradamente sistema capitalista.

El juicio sobre China lo hace delirar con su aceptación del status quo. Los chinos unos seguidores del marxismo, con universidades donde se recita esta doctrina, pero que entran en una negociación típicamente capitalista, pero asumiendo la posición de perdedor para el pueblo chino. Sigue leyendo

La esclavitud comunista


Se confirma la imposibilidad de los marxistas para actuar de manera que la producción se desarrolle. Después de 50 años de fracasos, no se puede esperar nada bueno.

El error básico de los marxistas es atribuir al empresario los males del capitalismo. Ellos niegan que todas las situaciones de explotación y de malestar en los últimos 300 años fueron producto del dominio colonial y del monopolio del comercio por la Aristocracia financiera y colonial Inglesa y su posterior mudanza a Estados Unidos en el siglo XX. Sigue leyendo