General historic problem


I think that boundary or frontier region near a high developed region must be revised. Boundary regions are affected of extreme misery. That extreme misery is the result of trade interchange between highly developed and low developed regions or countries. In this conditions uprise belief like muslim actual and ancient. In extreme misery “universally valid and binding standards of knowledge and action” are builded with the intelectual resources and ideas at scope. Muslims have bring ideas from Jews, from Christians and create or receive his proper belief. They did make a synthesis. But the problem yet exists, a misery that permeates all. In the boundaries of ancient China several such movements begin. Just now in borders of USA, there are in Mexico boundary several groups that develop belief and apply that to everyone. The problem not is to complain on this kind of belief but to understand the unequal trade between regions with different development level or to regulate commerce between regions with different modes of production and different of distribution modes. This problem is skipped by marxists and by economists of all kind.

La ley del valor y la objetividad relativista


Desde que Einstein formuló la teoría física de la relatividad la definición económica del valor de cambio quedó cuestionada. ¿Que tiene de diferente el precio de una mercancía de la masa o del tiempo o de la distancia que afecta cualesquier fenómeno de la naturaleza?

Cuando se calcula masa de un objeto del mundo natural, siendo esta su característica física más esencial, su masa vista por el observador queda modificada por la velocidad relativa del observador con respecto al objeto, esto según la transformación conocida m’=m.γ

Dibujo

donde u es la velocidad relativa del objeto de masa m y c es la velocidad de la luz

Cuando se pretende construir la ciencia de la economía, siendo el objeto de la economía el intercambio consentido de objetos de acuerdo a la apreciación del observador, entonces es inmediato asumir que al igual que en la física el observador tiene necesariamente que aportar algo al fenómeno observado. Sigue leyendo