Sobre la gestión de empresas en Cuba


Un gerente tendría que estar preocupado por el conjunto del proceso de producción, tener la responsabilidad de los resultados y ser remunerado de acuerdo a la rentabilidad de la empresa. Los socialistas marxistas no reconocen el papel del empresario en la creación de riqueza. Marx asume las teorías pesimistas de Ricardo y Malthus que no le asignan creación de riqueza al empresario.

Si se analiza este caso mostrado en la publicación de “14 y medio”, se ve como cada una de las pérdidas están asociadas a una falta de responsabilidad en el conjunto del proceso. Los obreros trabajan con una cierta responsabilidad en su área de competencia, aunque desmejorada por ser pagados todos iguales. Los ingenieros se ocupan estrictamente de su profesión. Sigue leyendo

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Notas a artículo de Pedro Campos “¡Cojan al ladrón!”        


http://www.diariodecuba.com/cuba/1520196504_37760.html#comment-358010

Después de un buen inicio sobre la corrupción analizando varias características del totalitarismo de los Castro como causantes de la corrupción, tiene un lamentable punto de aterrizaje cuando busca apoyarse en las fantasías de Marx sobre la historia hablando del “modo asiático”. No existió un “modo esclavista” de producción. La esclavitud estaba confinada a los bordes del mar mediterráneo y expandido por el comercio monopólico. Hoy tenemos esclavitud abierta todavía. Por ejemplo la escuela norteamericana de economía, representada por Henry Carey, ve la esclavitud como generada por la miseria y la escasez, en que la gente para no morir de hambre se vende. La esclavitud existió todo el siglo XIX legalmente aceptada y aún existe a veces abiertamente otras veces oculta. En la misma Grecia, en pleno periodo que Marx llama de esclavista, hay un dialogo de Sócrates expresado por Jenofonte, donde este le recomienda a un amigo montar un taller de tejido con las mujeres de  su familia que habían quedado viudas y que resultó competitivo contra los que en ese momento funcionaban con esclavos. ES decir que “la esclavitud” no fue un sistema evolutivo de la humanidad. Y el “sistema asiático” fue un parche frente a las críticas al fantasioso modelo histórico de  Marx.

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Marxismo un agente de Inglaterra


http://guayoyoenletras.net/2018/03/05/marxismo-y-chavismo/

Excelente trabajo, sin embargo hay otras vertientes del problema que no se tocan aqui y que serian una veta de investigación,que veo muy productivas.

 

1. Hubo una discusión entre la economía norteamericana contra Malthus y David Ricardo, donde se critica las ideas de Malthus de las hambrunas por falta de alimentos, reafirmada por Ricardo con su teoria de los rendimientos decrecientes y la afirmación de Mills de que eso aplicaba como un rendimiento decreciente para todo capital, entre otras cosas justificando las hambrunas causadas por el colonialismo británico. Henry Carey se opone a esto diciendo que los capitales por la división del trabajo, tal como expresada por Adam Smith, crecian, y aumentaba la comida y el rendimiento. Marx proclama la caída de la tasa de ganancia asociándose a esta idea pesimista de los colonialistas ingleses.

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