Los 200 años del nacimiento de Carlos Marx y otras notas


Algunas palabras sobre Marx

Por Francisco Roberto Viera

Una de las características de Marx es asociar su propuesta con la filosofía, pero vemos ya desde tiempos muy tempranos, Platón ya rechazaba la influencia de Dios o de los dioses en la historia. Dice Platón en La República que la mejor educación es una tipo espartana y a esa educación, es de suponer, atribuye el triunfo de Esparta sobre Atenas. sin embargo los espartanos eran muy devotos a sus dioses y a ellos le atribuían sus victorias.

Por otra parte la educación espartana fue dictada por hombres influenciados por sus dioses, lo que es contradictorio completamente con lo que dijo Platón. Lo que dijo Platón además, lo dijo cuando Atenas estaba gobernada por los 30 tiranos que eran sostenidos  por una guarnición espartana en una política diseñada por Lisandro. En su rechazo de Dios, Platón niega también al papel del poder dominante de una nación sobre otra, o sea que obvia el dominio de Esparta sobre Atenas ,y hasta podría hacerse la hipótesis de un cierto síndrome de Estocolmo que sufre Platón frente a la dominación espartana.

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Sobre la gestión de empresas en Cuba


Un gerente tendría que estar preocupado por el conjunto del proceso de producción, tener la responsabilidad de los resultados y ser remunerado de acuerdo a la rentabilidad de la empresa. Los socialistas marxistas no reconocen el papel del empresario en la creación de riqueza. Marx asume las teorías pesimistas de Ricardo y Malthus que no le asignan creación de riqueza al empresario.

Si se analiza este caso mostrado en la publicación de “14 y medio”, se ve como cada una de las pérdidas están asociadas a una falta de responsabilidad en el conjunto del proceso. Los obreros trabajan con una cierta responsabilidad en su área de competencia, aunque desmejorada por ser pagados todos iguales. Los ingenieros se ocupan estrictamente de su profesión. Sigue leyendo

Marxismo un agente de Inglaterra


http://guayoyoenletras.net/2018/03/05/marxismo-y-chavismo/

Excelente trabajo, sin embargo hay otras vertientes del problema que no se tocan aqui y que serian una veta de investigación,que veo muy productivas.

 

1. Hubo una discusión entre la economía norteamericana contra Malthus y David Ricardo, donde se critica las ideas de Malthus de las hambrunas por falta de alimentos, reafirmada por Ricardo con su teoria de los rendimientos decrecientes y la afirmación de Mills de que eso aplicaba como un rendimiento decreciente para todo capital, entre otras cosas justificando las hambrunas causadas por el colonialismo británico. Henry Carey se opone a esto diciendo que los capitales por la división del trabajo, tal como expresada por Adam Smith, crecian, y aumentaba la comida y el rendimiento. Marx proclama la caída de la tasa de ganancia asociándose a esta idea pesimista de los colonialistas ingleses.

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Ernesto Guevara, “El CHE” comentarios a articulo de 14ymedio


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Sus instintos asesinos los tendría como se puede ver por los resultados, ahora es importante entender las motivaciones de un asesino en serie que se fue de este mundo sin ningún remordimiento.

Guevara, fue un estudioso que se convenció que una teoría , el marxismo, representa la verdad, pura , simple y que explica todo.

El marxismo representa a una sociedad con unos tipos que son malos intrínsecamente, la burguesía, según una cierta división en clases de la sociedad, clases que se odian irreconciliablemente. Y los marxistas toman parte por una de esas clases, “el proletariado”. El sistema de división en clases permite asesinar al que es de otra clase y es conocida como se llama gusanos a los que ellos pueden asesinar sin remordimiento. Sigue leyendo

Presentación de dos capítulos del libro “El Tráfico de Esclavos” de Henry Charles Carey.


“La importancia de la crítica de Carey a Ricardo se aumenta si sabemos que Carlos Marx asume las tesis pesimistas de Ricardo, hablando del pauperismo de la clase obrera, sin nombrar que fue causado por las prácticas coloniales inglesas”

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CAPÍTULO V. CÓMO EL HOMBRE PASA DE LA POBREZA Y LA ESCLAVITUD HACIA LA RIQUEZA Y LA LIBERTAD. (The Slave Trade )


“La doctrina de Malthus y Ricardo (y las leyes basadas en esa doctrina) tiende a hacer al trabajador esclavo del dueño del terreno o de otro tipo de capital; pero felizmente no tiene ningún fundamento en los hechos y por lo tanto las leyes naturales de la producción y distribución de la riqueza tienden no a la esclavitud, sino a la libertad.” H.Ch.Carey

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CAREY Y DOS DE SUS CRÍTICOS RECIENTES, EUGEN V. BOHM-BAWERK Y ALFRED MARSHALL.


Por HENRY CAREY BAIRD.

Traducción de Roberto Viera

{Leido delante de American Philosophical Society, 20 de Noviember de 1891.)

Permitaseme, esta noche, llamar  su atención a un breve examen de las críticas recientes a Carey por dos economistas, uno austríaco, el otro inglés. Aunque estos dos escritores tratan el problema económico, cada uno desde un punto de vista totalmente diferente, uno esta tan remotamente alejado de una apreciación de la verdad como el otro; y además, no reconocen lo que constituye el gran principio fundamental en el sistema de Carey, han ambos dejado su posición imbatida, como de hecho es imbatible. El austriaco es Bohm-Bawerk, profesor honorario de economía política en la Universidad de Viena; el inglés, Alfred Marshall, profesor de economía política en la Universidad de Cambridge. Sigue leyendo

La esclavitud comunista


Se confirma la imposibilidad de los marxistas para actuar de manera que la producción se desarrolle. Después de 50 años de fracasos, no se puede esperar nada bueno.

El error básico de los marxistas es atribuir al empresario los males del capitalismo. Ellos niegan que todas las situaciones de explotación y de malestar en los últimos 300 años fueron producto del dominio colonial y del monopolio del comercio por la Aristocracia financiera y colonial Inglesa y su posterior mudanza a Estados Unidos en el siglo XX. Sigue leyendo

El legado de Fidel Castro. Cosas veredes Sancho.


Hispanoamérica siempre fue manipulada por los traficantes de esclavos y los comerciantes que monopolizaron desde Inglaterra el comercio  de esta parte del mundo. Tan temprano como en 1713 cuando adquirieron el asiento de esclavos o privilegio de traer los esclavos a las colonias hispanas, lo que les redondeó este comercio que ya tenían con Brasil y con lo que hoy es Estados Unidos.

Estos grupos se hicieron fuertes en Estados Unidos a través de la banca con nombres como Rockefeller , Morgan, Goldman &Sachs. Con el siglo XX se posicionan en petróleo, hierro, níquel en Cuba y siguen monopolizando el comercio de manufacturas mientras estos países participan con materias primas.

Fidel Castro insurge contra esta realidad, pero guiado por el marxismo, que no  reconoce el papel  exclusivo de estos grupos monopolistas en el malestar de nuestros países, sino que según el marxismo culpa a los empresarios locales de los males de esta caterva de esclavistas. Sigue leyendo

Comentario a tesis de Gustavo Esteva sobre las luchas actuales


Muy adaptado a los hechos últimos en el globo. Sin embargo insiste en los conceptos del marxismo. Marx calificaba al capitalismo como la empresa y decía que obtenía la ganancia de una tasa de ganancia. Esto es una gran falsedad.

Desde su nacimiento el capitalismo fueron corporaciones armadas que dominaron el comercio como monopolio, partiendo del desarrollo de China y la India. Los capitalistas nunca tuvieron empresas, sino en primer lugar monopolizaron el comercio de la India y China para Europa y así construyeron sus capitales, siempre dependiendo de ese dominio. Nada que ver con la fantasía de Marx de la Acumulación Originaria. Sigue leyendo