Sobre la gestión de empresas en Cuba

Un gerente tendría que estar preocupado por el conjunto del proceso de producción, tener la responsabilidad de los resultados y ser remunerado de acuerdo a la rentabilidad de la empresa. Los socialistas marxistas no reconocen el papel del empresario en la creación de riqueza. Marx asume las teorías pesimistas de Ricardo y Malthus que no le asignan creación de riqueza al empresario.

Si se analiza este caso mostrado en la publicación de «14 y medio», se ve como cada una de las pérdidas están asociadas a una falta de responsabilidad en el conjunto del proceso. Los obreros trabajan con una cierta responsabilidad en su área de competencia, aunque desmejorada por ser pagados todos iguales. Los ingenieros se ocupan estrictamente de su profesión.

Marxismo un agente de Inglaterra

Marxismo y chavismo

Excelente trabajo, sin embargo hay otras vertientes del problema que no se tocan aqui y que serian una veta de investigación,que veo muy productivas.

 

1. Hubo una discusión entre la economía norteamericana contra Malthus y David Ricardo, donde se critica las ideas de Malthus de las hambrunas por falta de alimentos, reafirmada por Ricardo con su teoria de los rendimientos decrecientes y la afirmación de Mills de que eso aplicaba como un rendimiento decreciente para todo capital, entre otras cosas justificando las hambrunas causadas por el colonialismo británico. Henry Carey se opone a esto diciendo que los capitales por la división del trabajo, tal como expresada por Adam Smith, crecian, y aumentaba la comida y el rendimiento. Marx proclama la caída de la tasa de ganancia asociándose a esta idea pesimista de los colonialistas ingleses.

Los orígenes coloniales del socialismo marxista

En Cuba hay un mercado limitado en su oferta por la persecución al emprendedor. Cargan de impuestos al productor.

Esto lo desnudó el economista norteamericano Henry Charles Carey, cuando dice que la acumulación del trabajador permite que este mejore su situación, mejore su vivienda, tecnifique su cultivo, adquiera medios de locomoción y puede financiar otros emprendedores que le pueden proveer de todo lo que significa su mejoría. Esto lo demuestra con un detallado estudio histórico de Estados Unidos y de todo el mundo.

Dos notas en el periódico de Yoani Sánchez

Nota 1

El problema de la dictadura cubana reside en su ideología marxista. El marxismo proscribe al empresario diciendo que es un explotador y por consecuencia un parásito.

Esto le llevan a excluir al responsable y quien asume los riesgos de ser remunerado o recibir un retorno relativo a la producción de la empresa. La primera consecuencia es la caída general de la producción con consecuencias como la caída del nivel de vida y al desatarse la hambruna y la perdida de los niveles de salud la muerte de millones por inanición.

El régimen cubano es capitalista

 

El sistema cubano pretende no ser capitalista porque se basa en el marxismo que tilda de capitalista a los empresarios. Sin embargo, el que trabaja con Dinero y compra unas mercancías para venderlas mas caras, o sea obtener mas dinero, no es el empresario sino el comerciante que se basa en el poder político. La ganancia capitalista está en alguna prebenda obtenida bajo un monopolio que se mantiene y se perpetua basado en los que detentan el poder. Ejemplo de esto fueron las compañías coloniales, en particular la East India de Inglaterra que monopolizó el comercio de Asia en base al predominio de la armada británica.

La lucha del obrero tiene que ser defender sus derechos como ciudadano.

 

La explotación y la única explotación que existe es basada en el desconocimiento de los derechos como sucede con los inmigrantes, los adolescentes, las mujeres y los niños. Por otra parte la fuente por excelencia de la plusvalía es el comercio entre países o regiones bajo condiciones de monopolio y acción de la fuerza. Esta es la realidad que existió y existe. El marxismo colaboró a esta explotación culpando al empresario erradamente de ser explotador mientras que la plusvalía de los capitalistas venia del monopolio comercial. Al negar al empresario los marxistas que llegan al poder, abaten la producción y castigan al pueblo trabajador. Después se entregan en manos de los capitalistas. China que logra persistir con su gobierno totalitario entrega la mano de obra esclava al capitalismo que hace su plusvalía como siempre la hizo del comercio internacional donde venden los productos chinos e precios multiplicados. La coincidencia entre capitalismo y marxismo viene desde el origen. Malthus y Ricardo crean una teoría pesimista del desenvolvimiento humano, para justificar sus crímenes en la India. Malthus vivía y trabajaba en la escuela de guardias de la compañía colonial East India, en la época en que los guardias le cortaron el dedo pulgar a las tejedoras de la India que se negaron a trabajar asalariadas. Luego en la India ocurren varias hambrunas y Malthus el profesor de los asesinos, saca una teoría según la cual las hambrunas las provoca la escasez de alimentos, según una regla adhoc de que los alimentos crecen en proporción aritmética y la población crece geométricamente. Esta tesis de Malthus, Ricardo la reconvierte en los rendimientos decrecientes de la agricultura y al final Mills la atribuye a todo capital, es decir el pesimismo absoluto. Esto fue denunciado en varios libros por Henry Charles Carey, el principal asesor de Abraham Lincoln, y denuncia que lo que causa las hambruna es la política de monopolio comercial de Inglaterra de combatir el desarrollo manufacturero en todo el mundo, queriendo que todos los países sean suministradores de materia prima mientras Inglaterra aporta manufactura. Marx saca la teoría de la pauperización del proletariado confirmando las tesis de los esclavistas y como vemos en Cuba, China se producen hambrunas y los trabajadores terminan siendo esclavos del gobierno totalitario.

 

Presentación de dos capítulos del libro “El Tráfico de Esclavos” de Henry Charles Carey.

“La importancia de la crítica de Carey a Ricardo se aumenta si sabemos que Carlos Marx asume las tesis pesimistas de Ricardo, hablando del pauperismo de la clase obrera, sin nombrar que fue causado por las prácticas coloniales inglesas”

CAPÍTULO V. CÓMO EL HOMBRE PASA DE LA POBREZA Y LA ESCLAVITUD HACIA LA RIQUEZA Y LA LIBERTAD. (The Slave Trade )

«La doctrina de Malthus y Ricardo (y las leyes basadas en esa doctrina) tiende a hacer al trabajador esclavo del dueño del terreno o de otro tipo de capital; pero felizmente no tiene ningún fundamento en los hechos y por lo tanto las leyes naturales de la producción y distribución de la riqueza tienden no a la esclavitud, sino a la libertad.» H.Ch.Carey

Discusión en Facebook

Alfredo Valera

El pueblo havla afirma; Empresarios venezolanos son una elite económica inculta, incapaz de producir ciencias lenguajes y artes propias, y terminan adorando los ritos y logos extranjeros…

Comentarios
Roberto Viera
El empresario no es un elemento diferente de la población general, eso solo existe en un cerebro lavado por el marxismo. El empresario como integrante de la sociedad obedece a los intereses e inquietudes de sus sociedad y además tiene la virtud de ser pionero en la producción.

CAREY Y DOS DE SUS CRÍTICOS RECIENTES, EUGEN V. BOHM-BAWERK Y ALFRED MARSHALL.

Por HENRY CAREY BAIRD.

Traducción de Roberto Viera

{Leido delante de American Philosophical Society, 20 de Noviember de 1891.)

Permitaseme, esta noche, llamar  su atención a un breve examen de las críticas recientes a Carey por dos economistas, uno austríaco, el otro inglés. Aunque estos dos escritores tratan el problema económico, cada uno desde un punto de vista totalmente diferente, uno esta tan remotamente alejado de una apreciación de la verdad como el otro; y además, no reconocen lo que constituye el gran principio fundamental en el sistema de Carey, han ambos dejado su posición imbatida, como de hecho es imbatible. El austriaco es Bohm-Bawerk, profesor honorario de economía política en la Universidad de Viena; el inglés, Alfred Marshall, profesor de economía política en la Universidad de Cambridge.